{"id":2597,"date":"2022-04-28T12:03:52","date_gmt":"2022-04-28T17:03:52","guid":{"rendered":"https:\/\/etnografia.convocatoriaprone.mx\/?page_id=2597"},"modified":"2022-05-10T16:44:41","modified_gmt":"2022-05-10T21:44:41","slug":"6-etnografia-de-la-ceramica-de-la-huaxteca-y-el-totonacapan","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/etnografia.inah.gob.mx\/?page_id=2597","title":{"rendered":"6. Etnograf\u00eda de la cer\u00e1mica de la Huaxteca y el Totonacapan"},"content":{"rendered":"
\n \n
\n \n \n
\n \n
\n \n
\n \n
\n
\n \n \n
\n \n
\n \n \n
\n

L\u00ednea de investigaci\u00f3n: Diversidad cultural, identidad y memoria en el contexto de los problemas nacionales<\/em><\/strong><\/p>\n

Eje: Lengua, alteridad, identidad, memoria y otros saberes<\/em><\/strong><\/p>\n

Nombre de proyecto: Etnograf\u00eda de la cer\u00e1mica de la Huaxteca y el Totonacapan<\/em><\/strong><\/p>\n

Palabras clave: Cultura material, Cer\u00e1mica, Totonaco, Huaxteco, Etnoarqueolog\u00eda<\/em><\/strong><\/p>\n

La cer\u00e1mica ind\u00edgena contempor\u00e1nea, a pesar de ser un importante elemento tecnol\u00f3gico de las culturas de origen mesoamericano, ha recibido un tratamiento muy superficial en las investigaciones etnogr\u00e1ficas. Es a trav\u00e9s de los estudios de car\u00e1cter etnoarqueol\u00f3gico que las cer\u00e1micas adquieren un valor para la interpretaci\u00f3n etnogr\u00e1fica y de la historia cultural. Con esta inspiraci\u00f3n proponemos el estudio, desde lo que llamamos la etnograf\u00eda de la cultura material, para contribuir al conocimiento de los pueblos y sus culturas en un di\u00e1logo permanente entre la etnograf\u00eda, la arqueolog\u00eda y la ling\u00fc\u00edstica, tratando de analizar comparativamente la cer\u00e1mica tradicional, desde una perspectiva de identidad y cambio cultural y con ello aportar a la construcci\u00f3n de la historia cultural de Mesoam\u00e9rica.<\/strong><\/p>\n

Proponemos estudiar dos regiones de los territorios ind\u00edgenas de Veracruz, la primera es la regi\u00f3n de Misantla, sur del Totonacapan, con fuerte interacci\u00f3n con grupos nahuas y totonacos; la otra regi\u00f3n es la de Ixhuat\u00e1n de Madero, al sur de la Huaxteca y el norte del Totonacapan, aqu\u00ed la interculturalidad se da entre grupos nahuas, huaxtecos, tepehuas, totonacos y otom\u00eds y la conservaci\u00f3n de las tradiciones culturales es fuerte.<\/strong><\/p>\n

Nuestro objetivo es explicar el proceso de identidad y cambio cultural, desde el estudio etnogr\u00e1fico de la cultura material en comunidades de la Huaxteca y el Totonacapan y contribuir a la construcci\u00f3n de la historia cultural de estas importantes \u00e1reas de Mesoam\u00e9rica.<\/strong><\/p>\n

Justificamos nuestra investigaci\u00f3n al tener un avance considerable en el estudio de la cultura material de la cer\u00e1mica ind\u00edgena del \u00e1rea de El Taj\u00edn, el estudio de otras \u00e1reas ind\u00edgenas vecinas o relacionadas a trav\u00e9s de la historia de Mesoam\u00e9rica, nos permitir\u00e1 contribuir, a partir de observar la alteridad, a la construcci\u00f3n de la historia cultural de estas \u00e1reas.<\/strong><\/p>\n

Nuestra metodolog\u00eda la llamamos la etnograf\u00eda de la cultura material concentrando nuestra su atenci\u00f3n en el registro y documentaci\u00f3n de la vajilla del grupo estudiado, esta se clasifica seg\u00fan su uso y su forma. Esta vajilla tiene un uso diverso en los distintos espacios de la vivienda, de tal suerte que la observaci\u00f3n de la vivienda y sus espacios adquiere una relevancia fundamental, ya que son los contextos en que se produce, usa y desecha la cer\u00e1mica. As\u00ed, el solar, la cocina, el altar y sus extensiones en el pante\u00f3n y la iglesia, son observados como espacios fundamentales de contexto. Al estudio de la cer\u00e1mica etnogr\u00e1fica se le dar\u00e1 un valor en la analog\u00eda con los datos arqueol\u00f3gicos existentes y a los procesos productivos y de consumo susceptibles de ser comparados con culturas del pasado. Por otra parte, la investigaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica nos permitir\u00e1 estudiar a la cer\u00e1mica desde el entendimiento de la propia cultura y nos aportar\u00e1 datos sobre contactos y procesos hist\u00f3ricos a partir del an\u00e1lisis de la lengua.<\/strong><\/p>\n

Responsable de proyecto<\/strong><\/p>\n

Daniel Nahmad Molinari<\/strong><\/p>\n

daniel_nahmad@inah.gob.mx<\/strong><\/p>\n

Centro INAH Veracruz<\/strong><\/p>\n

Minerva Estefan\u00eda Meza Hern\u00e1ndez<\/strong><\/p>\n

minehmeza@gmail.com<\/strong><\/p>\n

Universidad Veracruzana <\/strong><\/p>\n

 G\u00e9nesis Lilibeth Escobar Lacunza<\/strong><\/p>\n

ENCRYM <\/strong><\/p>\n

Uriel Alan Olvera Portilla<\/strong><\/p>\n

uriel_olvera@inah.gob.mx<\/strong><\/p>\n

Centro INAH Veracruz<\/strong><\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

\n \n \n
\n \n
\n \n
\n \n
\n
\n \n \n
\n \n
\n \n